تدوین کے مباحث
موضوع1:تدوین کیا ہے؟
تدوین:
تدوین تحقیق کی شاخ ہے۔ جس میں مدون عہد گزشتہ اور ماضی میں دفن تحریروں کو اصل انداز میں سامنے لاتا ہے۔
تدوین متن:
تدوینِ متن ایک ترکیب ہے جو اضافت کے ذریعے تدوین اور متن کوجوڑے ہوئے ہے۔ لفظ تدوین ، عربی زبان کا لفظ ہے جو کہ ہیت میں مونث ہے اور ایک فن کی حیثیت رکھتا ہے جب کہ اس کا معنی تالیف کرنا، جمع کرنا یا مرتب کرناہے۔ جبکہ لغات کشوری میں تدوین کے معنی’’ جمع کرنااور تالیف کرنا‘‘کے ہیں۔تدوین متن میں محقق و مدون کا اصل مقصد و مدعا مصنف کے تصنیفی کام کی روح تک پہنچنا ہوتا ہے۔
تدوین متن کا آغاز:
جب ان مخطوطات کی جانچ پرکھ کا کام شروع ہوا اور انھیں سمجھنے اور جدید عصری تقاضوں سے ہم آہنگ کرنے کا کام شروع ہوا تو تدوینِ متن کا آغاز ہوگیا۔ یو ں عرفِ عام میں کہا جا سکتا ہے :
"تدوینِ متن کی اصطلاح سے مراد ہے کہ مصنف کی اصل عبارت کو احسن انداز میں جمع کرنا اور ترتیب دینا۔یہ ترتیب اس طرح کی ہو کہ اصل اورنقل عبارت میں فرق واضح کر سکے اور یہ بیان کر سکے کہ اصل عبارت میں کہاں کہاں اور کیا کیا تبدیلیاں واقع ہوئیں ہیں۔"
متن:
متن کے معنی کتاب کی اصل عبارت،کتاب،کپڑے یا سڑک کے بیچ کا حصہ، درمیان، وسط، درمیانی اور پشت کے ہیں۔ متن انگریزی لفظ Textکا ہم معنی ہے جو کہ عبارت یا عکس، نقشِ عبارت کے زمرے میں آتا ہے۔ اسٹینڈرڈ اردو ڈکشنری میں اس کی تعریف یوں نقل کی ہے:
• مصنف کے اصل الفاظ یا کتاب کی اصل عبارت
• الہامی کتب کی آیت یا آیات
• خطوط،نصابی یا درسی کتب
متن کی تحریر کے اوصاف:
• ایسی تحریر جو کاغذ، لکڑی ، پتھر، دھات یا چمڑے پر لکھی گئی ہو
• مخطوطات، ملفوظات، بیاض، خطوط اور تذکرے متن کے ذیل میں آتے ہیں۔
• قدیم اور جدید دونوں طرح کی تحریریں متن ہی کہلاتی ہیں۔
• متن کے لیے تحریری شکل میں ہونا لازمی ہے۔زبانی اقوال، تقاریر اور فرمودات متن کے ذیل میں نہیں آتے۔
• حواشی وغیر ہ متن کے ذیل میں نہیں آتے۔
مدونین کے نزدیک تدوین کی تعریف:
ڈاکٹر نورالسلام کے مطابق:
"متن کو منشائے مصنف کے مطابق ترتیب دینا ہوتاہے۔"
ڈاکٹر گیان چند کے مطابق:
"تدوین کے معنی متفرق اجزا ء کو اکٹھا کرکے ان کی شیرازہ بندی کرنی ہے۔"
رشید حسن خان کے بقول:
"تدوین کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ کسی متن کو ممکن حد تک منشائے مصنف کے مطابق پیش کرنے کی کوشش کی جائے۔"
تدوینی نسخہ کے اوصاف:
تدوین کے لیے کسی مصنف کی کسی تصنیف کے مختلف نسخوں کا باہمی تقابل کرکے درست کیا گیا ہویا تخلیقات کے منتشر اجزاء کی بازیافت کرنے کے بعد جمع کیا گیا ہو۔مثال:
• مولوی عبدالحق نے سب رس کو دریافت کیا اور پھر اسے مرتب کیا۔
• ڈاکٹر صابر حسین کلووری نے اقبال کے کلام کو دریافت کیا اور پھر" باقیات اقبال "کے نام سے مرتب کیا۔
متن کی اقسام:
اصل متن/بنیادی متن/اساسی متن:
ایسا متن جو مصنف کا اپنے ہاتھ کا لکھا ہوا ہو، نیز اس متن کی داخلی اور خارجی شہادتیں اس بات کی تصدیق کریں کہ یہ صاحب تصنیف کا دست خطی نسخہ ہے۔
اضافی متن:
ایسا متن جو کہ تشریحی اور توضیحی انداز کی عبارتوں پر مشتمل ہوتاہے جو کہ بعض اوقات مصنف کی اپنی تحریر ہوتا ہے اور بعض اوقات بعد کی اضافی نگارشات کا درجہ رکھتا ہے۔
املائی متن:
ایسا متن جو مصنف بولتا گیا ہو اور کوئی دوسرا شخص لکھتا رہا ہو۔
سماعی متن:
وہ متن جو صدیوں تک زبانی اور سینہ بہ سینہ منتقل ہوتے رہے ہوں اور اسے سن کر کاغذ پر منتقل کردیا گیا ہو۔
تقلیدی متن:
اگر لکھنے والے نے بولنے والے کی مکمل پیروی کی ہے تو اسے تقلیدی متن کہا جائے گا۔
نیم تقلیدی متن:
اگر لکھنے والے نے مصنف کے خیالات کواپنے الفاظ میں یا کسی دوسری زبان میں قلمبند کیا ہو تو اسے نیم تقلیدی متن کہا جائے گا۔
استنادی متن:
مصنف کی ایما پر تیار کیے گئے وہ نسخے جو مصنف کی نظر سے گزرے ہوں۔یہ نسخے عموما مصنف کے شاگردوں کے ہاتھ کے لکھے ہوئے نسخے ہوتے ہیں۔
متن کے مدون کی اہلیت و صلاحیت کا معیار:
• طرز املا اور تاریخ خط سے واقفیت رکھتا ہو۔اگر مخطوطے پر تاریخ کا اندراج نا ہو تو طرز املاء سے ناشناسی کی بنا پر ماہ و سال کے تعین کا دھوکا ہوسکتا ہے۔
• شاعری کے فن و عروض پر دسترس رکھتا ہو۔
• متن سے متعلقہ علوم پر دسترس رکھتا ہو۔
• کاغذ اور سیاہی کا علم رکھتاہو۔
• معروف خطاطوں کے بارے میں آگاہی رکھتا ہو۔
• اگر محقق یا مدون خطاطوں کے طرز خط سے آشنا ہوگا تو اصل متن کی شناخت میں آسانی رہے گی۔
مدون کے اوصاف:
• وسعت مطالعہ رکھتا ہو۔
• حق گوئی اور دیانت داری کی صفت سے متصف ہو۔
• ذاتی دل چسپی رکھتا ہو۔ • سخت محنتی ہو۔
• وقت اور سرمایہ دستیاب ہو۔ • متجسس مزاج ہو۔
• با ذوق ہو۔
• قوت استدلال کا مالک ہو۔
• تحقیقی و تنقیدی شعور کا مالک ہو۔
• غیرمتعصب وغیر جانب دارانہ طرزعمل کا مالک ہو۔
• لچکدار رویہ کا مالک ہو۔
• راہ اعتدال کا راہی ہو۔
• دنیاوی اغراض و مقاصد سے بالاتر ہو۔
• مستقل مزاج محنتی اور صابر ہو۔
• اخلاقی جرات کاحامل ہو۔
• دلچسپی اور محنت کی صفت سے مزین ہو۔