متن:
جس مطبوعہ یا غیر مطبوعہ تحریر کو متنی نقاد مرتب کرنا چاہتا ہے، اسے متن کہتے ہیں۔ متن کے لیے ضروری ہے کہ وہ تحریر ہو۔ متن نظم بھی ہوسکتا ہے اور نثر بھی ، متن قدیم بھی ہوسکتا ہے اور عہد حاضر کے مصنف کی تصنیف بھی۔
’’ ہزاروں صفحوں پر پھیلی ہوئی ہو یا ایک صفحہ کی مختصر سی تحریر دونوں متن ہوسکتے ہیں جو متنی نقاد قلی قطب شاہ کا کلام مرتب کرنا چاہتا ہے، اس کے لیے پورا کلیاتِ قلی قطب شاہ متن ہوگا۔ اس کے برعکس غالب کا ایک خط مرتب کرنے والے کے لیے چند سطروں کا خط بھی متن ہوگا۔
متن کی اقسام:
متن کی اہم اقسام مندرجہ ذیل ہیں۔
وسائل تحفظ کے اعتبار سے اقسام:
الف۔ الوہی کتب یا سماوی کتب جیسے قرآن مجید، عہد نامہ قدیم و جدید وغیرہ
ب۔ منقوش کتب جو پتھر یا دھات پر نقش ہوں
ج۔ کم ویرپا وسائل کے حوالیسے عبارات محفوظ کی گئی ہوں ،جن پر آب و ہوا اور موسم کے اثرات مرتب ہوئے ہوں اور بعد والوں نے اس پر مختلف ادوار میں یہ تبدیلیاں کردی ہوں۔
رسم تحریر اور املا کے لحاظ سے اقسام:
ا۔ایک سے زیادہ زبانوں میں لکھئے گئے متن
ب۔ایک زبان میں لکھے گئے متون
ج۔ املا اور زمانہ تصنیف میں رشتہ ہوتا ہے۔اس لیے ایک زبان میں ہی، مگرکئی رسوم خط میں لکھا گیا متن
د۔ایک ہی متن کے متون مختلف املاؤں اور رسوم خط کے حامل ہوتے ہیں۔
موضوع کے اعتبار سے اقسام:
الف۔ایک موضوع کے حامل متون
ب۔ مختلف موضوعات کے حامل متون
ج۔ مختلف جہتوں کے حامل متون
تالیفی نوعیت کے لحاظ سے اقسام:
الف۔اصل متن جو کہ تصنیف کا بنیادی متن ہوتا ہے اور مصنف کی اپنی تخلیق یا تحقیق ہوتا ہے۔
ب۔ اضافی متن جو کہ تشریحی اور توضیحی انداز کی عبارتوں پر مشتمل ہوتا ہے۔
انداز تصانیف کے اعتبار سے متن کی اقسام:
الف۔خود تصنیف کیا ہوا متن
ب۔ املائی متن:
مصنف بولتا گیا اور کوئی دوسرا شخص لکھتا رہا
ج۔سماعی متن:
وہ متن جو صدیوں تک زبانی اور سینہ بہ سینہ منتقل ہوتے رہے ہوں اور اسے سن کر کاغذ پر منتقل کردیا گیا ہو۔
۶۔مصادر کے اعتبار سے اقسام:
الف۔صرف قلمی نسخے دستیاب ہوں
ب۔ مطبوعہ اور قلمی نسخے دونوں دستیاب ہوں۔
ج۔ صرف ایک نسخہ دستیاب ہو
د۔متعدد نسخے ملتے ہوں
۷۔سند کے اعتبار سے اقسام:
الف۔ اساسی متن:
وہ متن جو مصنف کے اپنے ہاتھ کا لکھا ہوا ہو۔
ب۔استنادی متن:
مصنف کے ایما پر تیار کیے گئے وہ نسخے جو مصنف کی نظر سے گزرے ہوں۔
ج۔ استشہادی متن:
دوسرے تمام قلمی نسخے جنھیں مستند قرار دیا گیا ہو۔