المبحث الثالث: طلاقها

 کانت حیاۃ الشاعرۃ مشتتۃ بین الفرح والحزن، فکانت کل یوم قصۃ جدیدۃ في حیاتھا، واستمرت الخلافات بین بروین شاکر وزجھا، وکان زوجھا یطلب منھا أن تضحي بوظیفتھا وبشعرھا من أجل الزوج والسعادۃ الزوجیۃ، والشاعرۃ کانت ترید أن توفق بین البیت والعمل والشعر، ولکن لم تستطع النجاح بین ھذہ الأمور کلھا۔

 کانت بروین شاکر إنسانۃ بارعۃ ذات طموح عالِ وفي نفس الوقت رؤوفۃ وحنونۃ، وأیضاً نصیر علي کان إنسانًا ھادئًا ولطیفًا وطیب القلب، ولكن الإثنين لھما أعمالھما وحیاتھما ووظائفھما وأفکارھما الخاصۃ مختلفان عن بعضھما البعض۔

 أشتھرت الشاعرۃ في ساحتھا الأدبیۃ والشعریۃ بإسمھا وشخصیتھا ولکن لم یعجب ذلك زوجھا، فأحسّ بالغیرۃ، ثم وصلت أعمال الشاعرۃ إلی الجرائد والتلفزیون والمقابلات الشخصیۃ، والحوار الذاتي بین الشاعرۃ والمذیعین کل ھذا زاد علی زوجھا من الحسد والغیرۃ، ولکن الشاعرۃ تعبت من ھذہ المشاجرات والخلافات الزوجیۃ وکانت لا تستطیع ان تتراجع وتترک الحیاۃ الأدبیۃ لأنھا الآن وصلت إلی قمم الإبداع والفن الأدبي ولکن في نفس الوقت کثرت مشاکلھا وتبعثرت حیاتھا الزوجیۃ فلذلک إنتقلت من کراتشي، وجاء ت واستقرت في إسلام آباد، حاول زوجھا إصلاح الخلافات ولم ینجح، وفي 1987 جاء نصیر علي إلی بروین ومعہُ أوراق الطلاق، فأراد من زوجتہِ أن توقع علی ھذہ الأوراق وکان من أول شرائط الطلاق بأن بروین إذا تزوجت برجلٍ آخر فستحرم من إبنھا (مراد) الذي کان وحیدھا، فتم الطلاق بین الزوجین في 1987م وکان ذلک آخر لقاء بینھما[1]، وھذا من بعض أشعارھا، ما أجمل قولھا عند ما قالت:

وہ تو خوشبو ہے ہواؤں میں بکھر جائیگا

مسئلہ پھول کا ہے پھول کدھر جائیگا

الترجمۃ:

 ھو ذاک الریح العطر سینتشر في الھواء

 فماذا عن بقاء الزھرۃ، فما مصیرھا بعد فقدان عطرھا

 ترید الشاعرۃ أن تقول في ھذا البیت بأن زوجھا کالریح العطر لا یستقر في مکان وليس من الضروري ان یبقیٰ في الزھرة، فمن حق الرائحۃ العطرۃ ان تنتشر في الھواء، ولکن ماذا عن الزھرۃ وبقائھا فلا قیمۃ للزھرۃ من غیر الرائحۃ العطرۃ وما مصیرھا بعد ان تفقد عطرھا ھل سیکون لھا نفس المکانۃ، أم لا؟ ثم تقول أیضاً:

میرے چھوٹے سے گھر کو یہ کس کی نظر ، اے خدا لگ گئ

کیسی کیسی دعاؤں کے ہوتے ہوئے بد دعا لگ گئ

 
 الترجمة: ماذا حلّ ببیتي الصغیر، وحسدُ من ھذا یا رب!
 کانت أنواع الأدعیۃ بجانبي، آھاتُ ضجر مَن ھذا یا رب!